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在印度人的意识中,小动物的崇高性故步自封。印度教神话传说里,许多小动物当做着主神的座骑。比如,造就之神梵天的座骑是蓝孔雀,维护之神毗湿奴的座骑是鹰,毁灭之神湿婆的座骑是小牛南迪。印度教众神还常变为动物以及集合体方式,例如,毗湿奴的化身为包含灵鱼、神龟、山猪与人狮等。还一些小动物自身就是崇高的,如神猴哈努曼、蛇神那伽(Naga)和象神甘纳许(Ganesh)等。许多小动物在宗教仪式中必不可少。经历数新世纪的演变,印度教发展趋势出一套小动物具备神圣不可侵害性的意识,而奶牛变成在其中最崇高的小动物,被称作生命的起源。吠陀經典将奶牛尊奉为宇宙空间代表、天地万物妈妈和食材之源等。在《摩诃婆罗多》中,毗湿摩说奶牛一生出示牛乳,乃人们再生父母。奶牛的崇高性与克利须那神的钦佩立即有关,这是毗湿奴的第八个化身为。因而,钦佩奶牛变成印度教的传统式,屠宰奶牛乃至相当于凶杀婆罗门。现如今,印尼还举办每一年一度的“奶牛节”(Gopastami),以庆贺、称赞奶牛。在这一天,大家在寺庙里将奶牛清洗、盛放穿着打扮,并出示各种各样敬奉物,而求降福。
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